Obsah
Uspořádaná manželství existují v mnoha kulturách od starověku. V tomto typu manželství si vedoucí komunity, dohazovači nebo rodiče sami vybírají manželské partnery pro mladé lidi, přičemž berou v úvahu náboženské, duchovní a kulturní přesvědčení. Přestože se výběr vlastního manžela stal během 20. a 21. století běžnou praxí, některé kultury stále závisí na sjednaných sňatcích.
judaismus
Judaismus určuje, že manželství je založeno na lásce a že páry by se měly před svatbou alespoň poznat. V ortodoxních židovských komunitách existuje systém pro sjednocení a prezentaci vhodných singlů. Randění obvykle začíná poté, co rodiče, rodina a přátelé potkali potenciálního manžela, jeho práci, osobnost a oddanost náboženství. Rodina má také možnost najmout si profesionální dohazovače, aby s tímto krokem pomohli.
islám
Islámské manželství je definováno jako dobrovolný svazek, a proto je nutný souhlas páru. Rodiny hledají a studují potenciální partnery, například jejich osobnost, vzdělání, finance, krásu nebo rodinu. Poté, co najdou někoho kompatibilního, navrhnou to mladému mládenci. Protože islámské právo zakazuje, aby muži a ženy, kteří nejsou příbuzní a jsou svobodní, byli spolu bez přítomnosti třetích stran, konají se tato setkání v rodinném prostředí a bez fyzického kontaktu. Po několika setkáních pár souhlasí se svatbou a začnou se připravovat.
Indický subkontinent
Hinduistická i muslimská kultura v Indii a Pákistánu považují manželství spíše za svazek rodin než jednotlivců, ale preference páru se od konce 20. století stále častěji zohledňují. Uspořádaná manželství se používají jako prostředek spojování rodin stejné třídy a rodiče pečlivě zkoumají finanční a vzdělávací stránku mladých lidí. Podle Santany Flaniganové, autorky knihy „Uspořádaná manželství, dohazovači a věna v Indii“, je uzavřeno přibližně 95% sňatků v Indii. Dohazovač, který je obvykle příbuzný nebo rodinný přítel, hledá nápadníky a chová se jako prostředník mezi rodinami, kromě toho, že je odpovědný za přípravy, když se najde vhodný mladý muž, uzavírají sňatky také v Pákistánu a obvykle je uzavírá otec nevěsty, avšak podle islámského práva musí být všechna manželství konsensuální .
východní Asie
Od poloviny 20. století v Číně, na Tchaj-wanu, v Japonsku a v Koreji klesá počet sjednaných sňatků a v současnosti je praxe téměř zcela omezena na venkovské oblasti a nižší sociálně-ekonomické třídy. Ve všech těchto společnostech je něco společného, je kladen důraz na jednotu rodiny a důležitost linie, nikoli individuální preference. V Číně dochází ke sňatkům až po souhlasu rodičů rodiny žadatele a svatební přípravy provádějí rodiče místo páru. V Japonsku a Koreji se sjednávaná manželství uzavírají pomocí dohazovačů, kteří hledají vhodné nápadníky a jednají jako prostředníci mezi párem a jejich rodinami.