Obsah
Někteří lidé a vlády se domnívají, že přelidněnost vyžaduje určité kontroly, aby zabránila růstu předběhnout přístup k přírodním zdrojům. Řešení kontroly populace často vyvolávají konflikt mezi etikou používání antikoncepce a udržitelným populačním růstem. „Léčba“ nadměrné míry plodnosti může mít podobu přímého zásahu do života lidí nebo změn socioekonomických faktorů.
Kontext
Podle Carolyn Kinder „Population Explosion“ vědci připisují neuvěřitelnou populační expanzi v průběhu 19. a 20. století dvěma hlavním faktorům: pokroku v lékařských a zemědělských technologiích. Lidé již neumírají na nemoci, jako je obrna a neštovice, které dříve trápily lidstvo. Nové zemědělské techniky navíc zvyšují produkci potravin rychleji než populační růst. Řešení přelidnění musí rovněž zohledňovat růstové vzorce po celém světě. Vyspělé země mívají nízkou porodnost, která stabilizuje velikost populace a někdy dokonce způsobí její pokles. Rozvojovým zemím obecně chybí nejnovější zemědělské technologie; chudší národy proto potřebují více práce. Je tedy nepravděpodobné, že kontroly populace v rozvinutých zemích sníží celosvětovou populaci tak efektivně jako řešení v rozvojových zemích.
Etické úvahy
Provádění kontroly populace vyvolává etické a někdy i náboženské konflikty. Některé pasáže z křesťanské Bible například naznačují, že by lidé měli prosperovat a přibývat. Katolicismus to bere jako znamení toho, že všechny metody antikoncepce jsou neetické. Lékaři se také musí vypořádat s dilematem potratů. Lékař, který je proti postupům kontroly porodnosti, by měl zvážit etickou otázku přidání dalšího života do komunity, která nemůže podporovat její současnou populaci. Před implementací řešení pro kontrolu populace je třeba zvážit reakci široké veřejnosti. Lékařské postupy, které brání porodu, jako je potrat, často způsobují mnoho protestů a polemik. Nucená sterilizace a další invazivní opatření lze považovat za zneužití pravomoci vládou.
Řešení, která fungovala
Několik současných a osvědčených řešení pro kontrolu populace vykazuje dostatečný úspěch, aby bylo možné popřít potřebu experimentálních řešení. Celkové ekonomické zdraví národa má často přímý vliv na míru plodnosti. Například míra plodnosti v Thajsku klesla na počátku 90. let ze šesti dětí na ženu na dvě, což se shodovalo s technologickým rozmachem, kdy si obecná populace uvědomila, že mít výhody mít méně dětí má podle University of Michigan. Vzhledem k přirozenému snižování porodnosti způsobenému ekonomickou prosperitou lze růst národního bohatství považovat za žádoucí alternativu k nucené kontrole populace. Čínská politika jednoho dítěte využívá invazivnější řešení nařízené zákonem. Fungování této zásady je již pod jménem: každá rodina může mít pouze jedno dítě. Někteří však mohou tento typ politiky považovat za eticky sporný, tvrdí kniha „Společník bioetiky“. Přestože se zdá, že čínská agresivní politika jednoho dítěte porušuje etiku podle západních standardů, východní náboženství - například hinduismus - nemají tendenci považovat kontrolu populace za neetickou.
Navrhování plánu
Při navrhování plánu kontroly populačního růstu je hlavním cílem dosáhnout nižší porodnosti eticky správným způsobem. Jelikož se navíc jedná o rozsáhlé plány, které je třeba provádět v národním, ne-li mezinárodním měřítku, znamená to, že je třeba zapojit vládní politiky a mezinárodní spolupráci mezi národy.