Obsah
Santa Claus přijíždí do obchodního domu Selfridges poštou na objednávku s Mickey Mouse v roce 1935 (Denní archiv herců / přispěvatel)
Jednou z nejběžnějších kritik Vánoc je, že se stala oslavou konzumu, když se nakupující hrnuli do nákupních center a dělali si srandu z virtuálních obchodů. Většina lidí se zaměřuje na trávení času se svými rodinnými příslušníky, kteří se těší na večeři a slaví s teplem prázdnin, ale nelze popřít, že marketing se stal součástí procesu. Ačkoli online reklamy, příval televizních reklam a nespočet speciálních nabídek dělají tento jev něčím novým, Vánoce mají dlouhodobý vztah s obchodem.
1843: Vynález vánočního přání
Vzestup (Obrázky Comstock / Comstock / Getty Images)
Viktoriánská éra - období, ve kterém královna Viktorie vládla Spojenému království - je zodpovědné za naše pojetí Vánoc. Nakonec, praxe pocházejí z pohanských oslav boha slunce Mithras a festivalu Saturnalia, ale tito byli později včleněni křesťanskou verzí dovolené
Dárky byly původní součástí obřadu, ale například Saturnalia se typicky skládala ze svíček, ležícího ovoce a panenek. Všichni mají symbolický význam, ale nějaká praxe se stala bláznivou pro iPady, herní konzole plné her a zbytečných zařízení.
V brzy 19. století, Vánoce nebyly široce oslavované, ale společnost brzy oživila tuto praxi. Ačkoli moderní oslava Vánoc v Británii je příbuzná Prince Albertovi, královna Victoria je německý manžel, jeho obchodní aspekty mohou být stopovány zpátky do roku 1843, když Henry Cole pověřil první vánoční přání. Zpočátku byla jeho cena pro průměrného občana velmi vysoká, ale postupem času se stala velmi populární a v roce 1880 bylo vyrobeno 11,5 milionu vánočních přání.
Dárkový dar byl používán označit nový rok, ale s rostoucí popularitou Vánoc, zvyk byl očekáván shodovat se s dovolenou. První dárky byly dost malé na to, aby mohly být umístěny pod stromem, ale najednou získaly poměr.
Jib Fowles, profesor komunikace na univerzitě v Houstonu, spojuje znovuobjevení Vánoc s příchodem spotřebitelské ekonomiky. "Se znovuobjevením svátku se začalo používat zboží, které bylo v ruce, v tomto případě vyráběné zboží."
Budování tradice
Mnohé z našich vánočních tradic vznikly ve viktoriánské době, ale rozšířily se do 20. století, například dekorace se staly méně náhodné a stylizovanější a důležitější. Dary se staly extravagantnější s postupem výroby a začaly být centrem oslav. Postava sv. Mikuláše se stala populární a brzy se stala jedním ze symbolů komercializace Vánoc: Santa Claus z Coca-Cola.
Nicméně, britský Santa Claus vznikl ve středověkých časech, nápad stal se populární v 1860 díky rytině básně napsané Clement C. Moore na St. Nicholas. Nakonec byl tradiční a přátelský Santa Claus spojen s evropským stylem dávání dárků „Sinterklaas“, jehož cílem bylo odměnit dobré chování a potrestat padouchy, ale profesor Russell Belk z marketingu na York University to považuje za negativní "Postava sv. Mikuláše pro něj představuje představu, že" pokud si člověk zaslouží, pokud se hmotné touhy naplní. "
Soustředění na dary a začátek konzumu přitahovalo kritiku velmi brzy. V roce 1890, Ladies 'Home Journal odsoudil stranu jako "shopepepers' festival, av roce 1950 skupina francouzských kněží pobavili se stovkami dětí hořící panenku Santa Claus. On byl spálen jako “kacíř”, očividně jako trest pro jeho roli jako komerční postava oslavy. Kapitalistická povaha Vánoc tak byla pevně zakotvena. Ve Spojených státech, v roce 1939, musel prezident Roosevelt zpozdit Den díkůvzdání, aby umožnil delší nákupní období na Vánoce.
Pro Belka a jeho spolupracovníka Wendy Bric se Vánoce staly „čistou podstatou současné spotřeby“. Základy křesťanství se spojily se zprávami v televizi. Rodinné hodnoty, velkorysý duch odevzdání a veškerý pozitivismus dovolené byly baleny a prezentovány jako podvědomý důvod ke koupi určitého produktu. Podle Belka to opravdu slouží k ochraně jádra křesťanství před obřadem, ale mnozí další náboženští vůdci nesouhlasí. Jak Tom Lehrer vtipkoval v jeho 1959 písni, “vánoční koleda”: “andělé my slyšíme od vysokého zpěvu říkat nám jít ven a koupit.” T