Obsah
Faunové a satyrové jsou podobná, ale zřetelná menší božstva nalezená v řecké a římské mytologii. Říká se, že tito tvorové žili poblíž pastvin ovcí a koz a toulali se lesy a horami. Starověké umění je často zobrazuje v procesích různých bohů. Představují pojmy jako příroda, plodnost, chtíč, rivalita a hudba,
Satyři
Satyrové byli starořečtí duchové přírody. Byli vylíčeni jako společníci různých bohů a bohyň včetně boha posla Herma, boha vína Dionýsa, bohyně plodnosti Reie, prvotní bohyně matky Gaie a boha kováře Hefesta. Řekové je obvykle vykreslovali jako ošklivé divoké muže s koňským ocasem, oslími ušima, mopslíkem a vztyčeným penisem. Jako společníci Dionýsa byli obvykle zobrazováni tancem s poháry vína, flétnami a tamburíny.
Satirické hry
Podle pravidel starořeckých dramatických festivalů měli dramatici předložit čtyři hry se stejnou postavou, rodinou nebo tématem. První tři hry byly tragédie a čtvrtou komedie zvaná satirická hra. Scénář satirické hry obvykle zahrnoval hrdinu v komické situaci zahrnující satyry a obsahoval obscénní komentáře o tragédiách. Satirické hry měly neslušný jazyk a gesta, tanec a energickou akci. „Cyclops“ od Eurípeda je jediným neporušeným satirickým kouskem, který ještě existuje.
Pánve
Pan, starogrécký bůh pastýřů, hor, pastvin a rustikální hudby, byl považován za doprovázený Panes, duchy podobnými satyrům a spojeným se stády koz, ovcí a pastvin. Měli lidské kmeny, ošklivé tváře, husté vousy, rohy, páčidlo a nohy a vztyčený penis. Některé rytiny je zobrazují s hlavami výhradně z koz.
Faunos
Faun, starověký římský bůh vnitra, byl podobný řeckému bohu Panovi. I když je božská, mytologie říká, že byla jedním z prvních králů v oblasti Itálie zvané Lazio, kde bylo založeno město Řím. Předpokládá se, že římští vojáci, kteří mají být poraženi, byli inspirováni k pokračování boje kvůli Faunovým prorockým vizím. Legendy říkají, že Faun měl společnost římských ekvivalentů chleba, faunů. Faunové byli považováni za méně libidní a hravější než satyři.