Obsah
Koloniální období bylo pro Holanďany jedním z kulturně nejsilnějších; jak pro ty v zemi, tak pro ty v zahraničí. Holanďané vytvořili komerčně a umělecky úspěšnou kulturu, která oslavovala tvrdou práci a tolerovala náboženskou toleranci. Pracovní etika, víra a historie převládající protestantské víry, kalvinismu, podporovala tento zlatý věk Holandska.
Časové období
Koloniální období, skrz 17. století, byl překvapující pro holandskou kulturu a náboženství, a je často považován za Zlatý věk Holandska. Kalvinismus byl dominantní náboženství v tomto období v Holandsku a katolicismus byl velmi potlačený od začátku osmdesátileté války se Španělskem v 1568. Válka pokračovala dokud ne 1648. To rozdělilo dříve sjednocenou zemi Holandska do t přes sever-jižní dělení, být oddělený náboženstvím, kulturou a dokonce jazykem.
Historie
Před osmdesátiletou válkou bylo náboženství v Holandsku velmi kontroverzní otázkou, zatímco později byl tolerantní, ale nepřijatelný postoj. Převládající forma protestantismu byla kalvinismus. Kalvinismus a katolicismus byly v jasném sporu, s žádnou přijatelnou střední zemí; ale katolíci, kteří měli určité bohatství, si mohli udržet dobrou sociální úroveň. Několik jiných označení protestantismu koexistovalo spolu s Calvinism, ale ne bez podstatných teologických neshod. Během války, mnoho kalvinistů opustilo jih Holandska a šlo žít na severu, obzvláště v Amsterdamu.
Typy
Několik náboženství koexistovalo v Holandsku a v koloniích během koloniálního věku. Kalvinismus byl převládající vírou mezi Holanďany během tohoto období, ale tam byly rozdíly dokonce uvnitř této frakce protestantismu. Kalvinisté byli rozděleni mezi nejliberálnější, Remonstranty, kteří věřili ve svobodnou vůli a ne v předurčení; a přísnější a konzervativní Counter-Remonstrants. Humanisté, Huguenots, katolíci a Židé tvořili další část populace v holandských společenstvích.
Význam
Holanďané byli převážně pragmatičtí lidé, dokonce i když se to stalo s vírou. Holandská společenství byla typicky tolerantní k různorodosti myšlenky uvnitř některých limitů. Humanističtí vědci, obchodníci, obchodníci a myslitelé učinili z Holandska nebo jiných nizozemských komunit jejich domovy, částečně kvůli sociální a oficiální toleranci různých systémů víry. Ačkoli náboženství bylo důležité pro den jak pro holandské tak holandské přistěhovalce v jiných koloniích v koloniálním období, to mohlo být méně důležité než obchod, bohatství a prosperita. Všechny tyto věci byly viděny nejen jako znaky sociální hierarchie, ale také jako duchovní hodnoty v majoritních komunitách kalvinistů.
Vlastnosti
Protestantismus v koloniálním období byl velmi různorodý. Kalvinismus byl nejběžnější protestantský denominace v Nizozemsku a mezi nizozemskými přistěhovalci, a ačkoli byl rozdělen sám o sobě, jak Remonstrant, tak Counter-Remonstrant Calvinism postavili Boží stát nad vše ostatní. V praxi, kalvinistické církve pokoušely se být odstraněn od tradiční katolické praxe a vyhnout se nějakým náboženským zvyklostem, které nebyly specificky upřesněny v Bibli. Ačkoli předurčení bylo kontroverzní téma, kalvinističtí reformátoři věřili, že spása mohla stát se jen přes milost a milost boha, a že toto bylo mimo kontrolu nad lidskými bytostmi, kteří zhřešili. Hospodářská prosperita a bohatství v životě byly navíc znamením pro ostatní Boží přízně. V rámci hranic bylo ostatním vírám dovoleno praktikovat své vlastní přesvědčení v nizozemských komunitách.